Pouca pompa e muita fé

Domingo, 3 de Junho de 2012 realizou-se no entorno da Capela de Santo Alberto, no Itapeti, a Festa da Divino Espírito Santo. Festa simples, em ambiente rural, congrega atuais e antigos moradores do Bairro.

Valdinei de Matos Godoy

Darcy Ribeiro, matrizes étnicas e o Itapety

Darcy Ribeiro vê o Brasil como um país novo:

“Novo porque surge como uma etnia nacional, diferenciada culturalmente de suas matrizes formadoras, fortemente mestiça, dinamizada por uma cultura sincrética e singularizada pela redefinição de traços culturais delas naturais. Também novo porque se vê a si mesmo e é visto como uma gente nova, um novo gênero humano diferente de quantos exista. Povo novo ainda, porque é um novo modelo de estruturação societária, que inaugura uma forma singular de organização sócio-econômica, fundada num tipo renovado de escravismo e numa servidão continuada ao mercado mundial. Novo, inclusive, pela inverossímil alegria e espantosa vontade de felicidade, num povo tão sacrificado, que alenta e comove a todos os brasileiros” (RIBEIRO, 1996 p. 19).

Fonte
RIBEIRO, D. O Povo Brasileiro. A formação e o sentido do Brasil. 2. ed. São Paulo: Companhia das Letras, 1995.

Persistências no Itapety

Os caminhos que cruzavam a serra do Itapeti abrigaram desde tempos coloniais o morador do sertão, o roceiro ou caboclo que além dos alimentos básicos para a família, produziam algum excedente que abastecia, pelas muitas veredas, picadas ou caminhos, os arraiais e vilas.

Plantava-se a mandioca, feijão, arroz, cana e milho, havia a farinha de milho ou de mandioca e segundo Sebastião da Rocha Pita, no século XVIII, havia também nas roças “os quiabos, os jilós e os maxixes, as largas taiobas... as cheirosas pimentas de muitas espécies e cores que servem ao gosto, ao olfato e a vista.” 

 O milho, além do consumo in natura ou da farinha, poderia ser ralado e utilizado na feitura da pamonha de milho verde embrulhado em folhas de caeté e como podemos observar, esse dado cultural ou formas de saber fazer permanece ainda nos dias de hoje.

Floradas na Serra

Thereza Siqueira de Souza Mello, nascida no Itapety em 21 de Fevereiro de 1941.

Mesa Cabocla

Brasil África

Folias do Divino no Itapety

Dona Ana Rosa (Folia do Divino - Capela Sto Alberto, Julho 2001)

Aos 86 anos, faleceu no dia 27 de Janeiro de 2012, Dona Ana Rosa. Deixa os filhos João, José e Jarci Rosa. O enterro efetuou-se no campo santo de Santo Alberto, pertencente ao conjunto arquitetônico cultural da Capela de Santo Alberto, Itapety, Mogi das Cruzes.

O propósito é a paga de promessa, em louvor ao finado marido

O grupo em procissão dirige-se à casa de Dona Ana

Onde é rezado um terço cantado

Congadas no Itapety

Congada de São Benedito. Capela de Santo Alberto, Itapety

Gentes da Serra

Itapety: preguiça (Bradypus tridatylus) sendo retirada do leito da estrada do Lambari

Antigo caçador, conhecedor dos antigos caminhos e veredas do Itapety, o Sr. Ângelo Nunes de Siqueira dedica boa parte de sua vida à localização e proteção da fauna da região.

Clique Memória Alto Tietê

Estamos lançando em nosso Blog uma nova seção, a Clique Memória. A ideia é incentivar a postagem de fotos com pequenos textos relacionados ao patrimônio cultural de nossa região. Por patrimônio entendemos não apenas fatos materiais, como construções, paisagens, objetos etc., mas também o patrimônio imaterial, como reuniões de grupos folclóricos, cantares, elementos que expressem a religiosidade e demais manifestações culturais.

A mensagem deve ser rápida e imediata, a imagem fala por tudo! Envie seu clique para o email clique@dialeticacultural.net.

Nossa primeira postagem se refere à Capela de Santo Alberto:

Capela de Santo Alberto. Itapety, Mogi das Cruzes. Comemorações Dia de Santo Alberto.